НЕ ВЕДИТЕСЬ НА МЕДИЙНЫХ ПРОПОВЕДНИКОВ ПОРОЧАЩИХ УЧЕНЫХ! БЕРИТЕ ЗНАНИЯ ТОЛЬКО ОТ БОЛЬШИХ УЧЕНЫХ ОКРЕПШИХ В ЗНАНИЯХ И ИЗВЕСТНЫХ СЛЕДОВАНИЕМ СУННЕ! •Шейх Мукбиль: Секта суруритов ложно называет себя саляфитами Вопрос: Есть человек, который заявляет о себе, что он "саляфит", но при этом он обвиняет в невежестве современных ученых саляфии, он говорит, что у них нет знаний, кроме как в вопросах фикха, и что они делают уступки правителям. Он говорит, что правители - вероотступники, и считает разрешенным организацию группировок (джамаатов, партий), и он сотрудничает с приверженцами некоторых группировок (джамаатов, течений, партий). Является ли он саляфитом? Ответ: Он сурурит! —————————————————— Суруриты - один из видов последователей идей секты ихвануль-муслимин. Они внешне уподобляются саляфитам, в некоторых вопросах даже цитируют саляфитских шейхов, и иногда называют себя саляфитами, однако манхадж их позаимствован у секты "ихванов". Другими словами - это вид "ихванов", адаптированный под саляфитов, и существующий - для развала и искажения саляфитского призыва изнутри, - для распространения идей ихванов среди саляфитов, - для того, чтобы все обвинения в преступных убийствах (называемых сектантами джихадом), революционерстве, такфиризме и прочих проявлениях нововведенческой методологии ихванов направить в адрес саляфии и отвести удар критиков от настоящего источника этой ереси - течения "ихвануль-муслимин". http://www.youtube.com/watch?v=uClSVeftc18 —————————————————— Из особенностей суруритов: - порочение правителей мусульман, вынесение им такфира, и утверждение, что им не нужно подчиняться. - утверждения, что большие саляфитские ученые не имеют знания действительности (фикхуль-уакы'), так же может использоваться обзывание ученых мурджиитами, мадхалитами, правительственными, продажными, слугами правителей, агентами и т.п. - поощрение митингов и демонстраций, - поддержка и именование джихадом любых военных действий с участием мусульман, насколько бы они ни противоречили шариату, - поощрение создания автономных джамаатов с амирами - выдвижение себя и своих невежественных сторонников для решения глобальных вопросов. - склонность к объединению с любыми сектами и заблудшими течениями, и особенно с лояльными к ихванскому манхаджу или основанных на ихванском манхадже. - снисходительное отношение к страшным заблуждениям лидеров ихванов, похвала и оправдание Хасана Аль-Банны, Сейида Кутба, Сафара Аль-Хавали, Сальмана Аль-Ауда - Построение призыва не на таухиде, не на предостережении от ширка, и не на призыве к саляфитскому манхаджу, а на различных историях, лекциях о нравственности, психологии личности, фикхе, достоинствах чего-либо или кого-либо. - Построение призыва не на приобщении мусульман к известным саляфитским ученым, а на приобщении мусульман к своим неизвестным сторонникам и различным ораторам, которые следуют манхаджу ихвануль-муслимин, но внешне уподобляются саляфитам. Из тех последователей ихванского манхаджа, к которым привязывают суруриты мусульман: Набиль Аль-Авады, Мухаммад Хассан, Халид Ясин, Абдуррахман ибн Юсуф Абдульхалик, Мусад Анвар, Аид Аль-Карни, Сальман Аль-Ауда, Халид Ар-Рашид, Анвар Авляки и др. И при этом все суруриты могут носить бороду, делать намаз по книге шейха Аль-Альбани, говорить, что Аллах над Троном и говорить о себе, что они саляфиты. 1. Надир Абу Халид (настоящее имя – Медетов Надир Медетович, 1984 г.р., уроженец Кабардино-Балкарской Республики), в 2015 году вступил в ряды запрещенной международной террористической организации «Исламское Государство», был ликвидирован в ходе боевых действий на территории Ближнего Востока. Имеются множественные визуальные доказательства участия Медетова в террористической деятельности, в частности, на нескольких фотографиях запечатлен момент принятия Медетовым присяги от одного из лидеров боевиков – Абу Джихада, настоящее имя которого – Атабиев Ислам Сеитумарович, 1983 г.р., уроженец Ставропольского края. https://vk.com/knowledge_2_0?w=wall-181271810_3556 2. Рашид Ибн Сейфуллах (настоящее имя – Абдурахманов Рашид Сайпулаевич, 1982 г.р., уроженец Республики Дагестан), в 2010-х годах активно участвовал вместе со своей женой Дианой (Аят) в деятельности запрещенной международной террористической организации «Имарат Кавказ», администрировал сетевые ресурсы террористов и оказывал финансовую и информационную поддержку боевикам. Находится в международном розыске, вместе с женой скрывается на территории Турции, где работает вместе с еще одним лже-проповедником, известным как «Абдуллах Костекский». 3. Умар Абу Амира – т.н. «мединский студент», в каких-либо противоправных действиях замечен не был, однако открыто обвиняет в неверии и поносит правительство Саудовской Аравии, на территории которой получает финансовое обеспечение и образование, также пренебрежительно относится к ее ученым: https://vk.com/video575949964_456241053 https://www.instagram.com/p/CLZZWp5Kiu8/, при этом яростно защищает заблудшего осужденного за терроризм проповедника Сулеймана Аль-Ульвана. 4. Абдуллах Костекский (настоящее имя – Магомедов Абдулла Ахмедович, 1975 г.р., уроженец Республики Дагестан). Считается «шариатским судьей» международной террористической организации «Имарат Кавказ», находится в международном розыске за участие в террористической деятельности. О нем и так сказано уже очень много, кроме того, на своем канале он открыто поддерживает международных террористов и сирийских боевиков, выступая в эфирах вместе с Рашидом Абдурахмановым. https://bmagrifa.com/abdullah-kostekskij/ 5. Абу Умар Саситлинский (настоящее имя – Ахмеднабиев Исраил Сайгидахмедович, 1980 г.р., уроженец Республики Дагестан). Открыто поносит и оскорбляет исламских правителей и ученых, с недавних пор открыто высказывается в поддержку международных террористов в Сирии. Известен тем, что в 2014-2015 гг. появлялся в лагерях боевиков «Исламского Государства» в тренировочном лагере «Шейх Сулейман» на территории Сирии, также выступал (или выступает) посредником в денежных потоках, направленных на финансирование терроризма. И намеренно, и по незнанию за участие в финансовой деятельности фондов «Ансар» и «Мухаджирун», которыми руководил Абу Умар, десятки граждан России и СНГ были привлечены к уголовной ответственности за финансирование терроризма. В настоящий момент Абу Умар в розыске. Скрывается, предположительно, на территории Нигера. https://vk.com/dagixvani?w=wall-65081707_39 6. Алибек Асад (настоящее имя – Мирзеханов Алибек Магидинович, 1994 г.р., уроженец Республики Дагестан), в 2010-х годах участвовал в деятельности Дербентской бандгруппы, добровольно вышел из ее состава, прошел комиссию по адаптации к мирной жизни, однако уже в 2015 году вернулся к террористической деятельности и вступил в ряды «Исламского Государства». Позиционировал себя как блогер и хаджам, при этом скрыто вел информационную деятельность в интересах террористов и вовлекал новых сторонников в ряды ИГ. Вину признал. Осужден на 10 лет по статье 205.5 УК РФ за участие в деятельности террористической организации. 7. Ахмад Мединский – аналогично, как и Надир Медетов, участвовал в деятельности ИГ, ликвидирован в 2015 году в Ираке. 8. Рауф Ибн Саляф (настоящее имя – Рауф Гаджиев), проживал в г. Костроме, несколько лет назад уехал в Турцию, откуда начал широко поддерживать террористов в Сирии. Позиционирует себя как блогер, неоднократно положительно отзывался об Усаме Бен Ладене. 9. Абдуллах Молдовский (также известен как Абу Абдуррахман) – локально известный проповедник, вступил в ряды ИГ, ликвидирован. ━━━━༻❀༺━━━━ Имам аль-Барбахари (ум. 329 г.х.), да помилует его Аллах, сказал: إذا ظهر لك من إنسان شيء من البدع فاحذره فإن ما أخفى عنك أكثر مما أظهر «Если выявилось в человеке что-либо из нововведений, то остерегайся его, ибо скрылось от тебя больше, чем выявилось». См. "Шарх ас-Сунна" стр. 148. ━━━━༻❀༺━━━━ Мифдаль ибн Мухальхаль говорил: «Если бы ты присел к приверженцу нововведений и он начал бы рассказывать тебе о своих нововведениях, то ты предостерегался и убежал бы от него. Однако вначале встречи, он начинает рассказывать тебе хадисы из Сунны, после чего заводит тебя в своё нововведение. И возможно оно (нововведение) может пристать к твоему сердцу, а когда же тогда оно выйдет из твоего сердца?» Это сообщение приводит Ибн Батта в «аль-Ибана» 2/444.